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出殯習俗
死者衣裳的袖子要長得將手完全蓋住,據說手露出來,將來子孫會成為討飯的。
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【跳棺、過番】
 
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【迴光返照】
 去世之後欲移靈至殯儀館或移靈回家均可,有些家屬希望病人在過往前能回到家中,在民俗上也有所稱的「做竅妙」,只要病人氧氣罩不拔除,或者有遺體要入門前,由家持杯水請死者「喝」,都被認定為「尚未死亡」,可以入家門或經過家門亦可。故親人重病住院醫療者,並不須害怕「冷喪不能入庄」之說法,而草率將病人勉強載回家中等待善終。
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【套衫禮】

人死,穿以入殮的衣服稱為「壽衣」,通常病人危急之前,家屬即應為他準備好.台灣地區之習俗,壽衣算層不算件(上衣有內裡即算兩層),上衣通常是五件七層,頭部男戴帽,女綁鳥巾,現代人採現代式不戴帽不綁鳥巾,死者的穿著最裡層稱「貼肉綾」,必須用白色棉布衣褲,日後撿骨骨色才會潔白,中層隨人穿,外層昔多用長衫馬掛,而目前現代式之穿著也可選擇西裝或旗袍等樣式。

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古時葬儀之事皆由親族好友或鄉里間協助為之,待出殯後,喪家都會發給鄰居春干、紅圓、發粿,以感謝親朋於喪期間之協助,在古時稱「壓擔後」。
但現今己慢慢改用金紙、炮燭、春干韮菜取代之,是喪家酬謝你(妳)來幫忙,用意也是期許帶給人們吉祥避凶之用。
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