【告靈、請靈儀式(客家習俗)】

 

客家傳統家奠前,要先「告靈」、「告祖」、「告天地」,之後隨即進行「客家三獻禮」。

告靈又稱「請靈」,神主牌位入座奠禮場後,由司儀帶領家眷人等於靈位前祭拜,並主持告靈儀式,口唸:「繫維中華民國○○○○○○日(農曆歲次○○○○○○日)之良辰吉時,孝男○○等率陽上孝眷人等列跪靈前,引香為儀,敬奉花、果、時饈(素餚)之凡儀,謹為先父(母)行喪奠之禮,孝思淒然,躬身獻奠;奉香列跪,恭請父(母)靈,魂駕以降,受祭還山,跪稟敢告兮,俴伏乞靈駕登堂,是祈尚饗!有請○○○,正魂登堂」。

【三獻香儀式(客家習俗)】

 

在家祭第一拜時,由司儀引導家屬進行三次上香後,緊接獻花、獻箸、獻饌、獻栥盛、獻觖ㄐㄩㄝˊ禮,第一拜後其餘拜法則照正常程序進行。

 

「箸」是台灣話的「筷子」

供品中有穀物類稱為「栥盛」。

【開鑼成服吉話錄(客家習俗)】

 

客家人有出殯前做功德之儀式,因客家人於功德前開鑼後成服,此舉男歿由叔伯主持,女歿由母舅主持,長男跪向廳外,雙手向後接取孝服,主持開鑼儀式者並口唸吉祥話,家屬須致贈紅包。

 

◎ 鑼聲若響透天庭、子孫世代大吉興、功德自在為薦祖、子孝孫賢代代興。

 

◎ 天清清兮地靈靈、鑼聲若響眾神臨、眾神下降助功德、迎得祥雲大吉利。

 

◎ 東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中央戊己土、五路大富貴。

 

【三進三出祭拜禮(客家習俗)】

 

由客家宗親同姓者擔任司儀,帶領孝男先告靈、告祖、告天,向亡者上香、獻花、獻果、奠酒、三叩首後,繞其牲禮桌一圈,此動作要行三次,其間由宗親司儀口唸祭文,此儀式又稱(三進三出祭拜禮)。

 子孫被:通常是外省人及客家人使用,但客家人不限於至親才可送,也就是父親或母親往生,在入殮時,孝男、孝女每人需準備一條被子,蓋在往生者身上。數量為單數,親疏者蓋其下,依序蓋至親密者,兒子的要放於最上層,視同棉被使用。 

家祭前,客家宗親先舉行「遙祭」,再由同姓家眷祭拜後,再由直系卑親屬祭拜,家奠結束則指派人員行「誄詞事略」,再指派人員行「致答謝詞」,公祭開始時要行「鳴炮禮」,緊接由遺族上香行「三獻禮」後,宗親代表獻花、外家親友獻果、民意代表獻酒,最後則照正常流程邀請公奠團體祭拜。

誄文【ㄌㄟˇ】由朋友敍述死者生前事蹟,表示哀悼的文辭。

 

【子孫被(客家習俗)】

 子孫被:通常是外省人及客家人使用,但客家人不限於至親才可送,也就是父親或母親往生,在入殮時,孝男、孝女每人需準備一條被子,蓋在往生者身上。數量為單數,親疏者蓋其下,依序蓋至親密者,兒子的要放於最上層,視同棉被使用。

 

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