阿部的殯葬筆記本

【告靈、請靈儀式(客家習俗)】

客家傳統家奠前，要先「告靈」、「告祖」、「告天地」，之後隨即進行「客家三獻禮」。

告靈又稱「請靈」，神主牌位入座奠禮場後，由司儀帶領家眷人等於靈位前祭拜，並主持告靈儀式，口唸：「繫維中華民國○○年○○月○○日(農曆歲次○○年○○月○○日)之良辰吉時，孝男○○等率陽上孝眷人等列跪靈前，引香為儀，敬奉花、果、時饈(素餚)之凡儀，謹為先父（母）行喪奠之禮，孝思淒然，躬身獻奠；奉香列跪，恭請父（母）靈，魂駕以降，受祭還山，跪稟敢告兮，俴伏乞靈駕登堂，是祈尚饗！有請○○○，正魂登堂」。

【三獻香儀式(客家習俗)】

在家祭第一拜時，由司儀引導家屬進行三次上香後，緊接獻花、獻箸、獻饌、獻栥ㄗ盛、獻觖ㄐㄩㄝˊ禮，第一拜後其餘拜法則照正常程序進行。

「箸」是台灣話的「筷子」

供品中有穀物類稱為「栥盛」。

【開鑼成服吉話錄(客家習俗)】

客家人有出殯前做功德之儀式，因客家人於功德前開鑼後成服，此舉男歿由叔伯主持，女歿由母舅主持，長男跪向廳外，雙手向後接取孝服，主持開鑼儀式者並口唸吉祥話，家屬須致贈紅包。

◎ 鑼聲若響透天庭、子孫世代大吉興、功德自在為薦祖、子孝孫賢代代興。

◎ 天清清兮地靈靈、鑼聲若響眾神臨、眾神下降助功德、迎得祥雲大吉利。

◎ 東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中央戊己土、五路大富貴。

【三進三出祭拜禮(客家習俗)】

由客家宗親同姓者擔任司儀，帶領孝男先告靈、告祖、告天，向亡者上香、獻花、獻果、奠酒、三叩首後，繞其牲禮桌一圈，此動作要行三次，其間由宗親司儀口唸祭文，此儀式又稱（三進三出祭拜禮）。

◎ 子孫被：通常是外省人及客家人使用，但客家人不限於至親才可送，也就是父親或母親往生，在入殮時，孝男、孝女每人需準備一條被子，蓋在往生者身上。數量為單數，親疏者蓋其下，依序蓋至親密者，兒子的要放於最上層，視同棉被使用。 

家祭前，客家宗親先舉行「遙祭」，再由同姓家眷祭拜後，再由直系卑親屬祭拜，家奠結束則指派人員行「誄詞事略」，再指派人員行「致答謝詞」，公祭開始時要行「鳴炮禮」，緊接由遺族上香行「三獻禮」後，宗親代表獻花、外家親友獻果、民意代表獻酒，最後則照正常流程邀請公奠團體祭拜。

誄文【ㄌㄟˇ】由朋友敍述死者生前事蹟，表示哀悼的文辭。

【子孫被(客家習俗)】

◎ 子孫被：通常是外省人及客家人使用，但客家人不限於至親才可送，也就是父親或母親往生，在入殮時，孝男、孝女每人需準備一條被子，蓋在往生者身上。數量為單數，親疏者蓋其下，依序蓋至親密者，兒子的要放於最上層，視同棉被使用。