阿部的殯葬筆記本

【套衫禮】

人死，穿以入殮的衣服稱為「壽衣」，通常病人危急之前，家屬即應為他準備好．台灣地區之習俗，壽衣算層不算件（上衣有內裡即算兩層），上衣通常是五件七層，頭部男戴帽，女綁鳥巾，現代人採現代式不戴帽不綁鳥巾，死者的穿著最裡層稱「貼肉綾」，必須用白色棉布衣褲，日後撿骨骨色才會潔白，中層隨人穿，外層昔多用長衫馬掛，而目前現代式之穿著也可選擇西裝或旗袍等樣式。

有關壽衣的穿著時機，過去是斷氣之後才穿，古禮由長男行「套衫禮」，即於大廳門外置一圓竹器，內放矮凳，孝男頭戴竹笠立於凳上，雙手張開，由一幫忙者將壽衣由內而外反穿，在孝男手上，全部套好後一次剝下供死者穿，孝男將斗笠拋上屋頂，並將矮凳踢翻。

在套衫完了以後，親人都要吃一口麵線和黑砂糖混合而成的食物，由喪主先吃，因麵線長，所以台灣人俗稱吃麵線為「抽壽」抽壽就是延長生命的意思，吃完後在進入屋內。

如今僅有極少數地區尚有「套衫禮」，現今絕大多數則於過世後，先行準備乾淨且寬鬆之外衣、外褲換穿即可，並著布鞋，為避免斷氣後大小便排泄物弄污遺體，可於下身墊一條成人紙尿褲，而於正式入殮前，委託專業之工作人員，換穿壽衣，並卸除成人紙尿褲，但習俗上仍要求媳婦及女兒從旁協助，俗稱「媳婦頭、女兒腳」，傳統會為亡者披金戴銀，因厚葬會導致盜墓之情事，現今都使用假金飾代替，如為火葬則可免除亦可。

壽衣的形式沒有一定規制，如果往生者有特別交代，就盡量滿足亡者，讓亡者穿其生前最喜愛的衣服也是一種尊重。