喪葬禮俗的緣由與意義
緣由~
目前分類：殯葬文章 (39)
- Apr 11 Fri 2014 15:51
喪葬禮俗一
- Apr 11 Fri 2014 15:50
喪葬專業服務教育的發展與展望
喪葬專業服務教育的發展與展望
曾煥棠
- Apr 11 Fri 2014 15:49
喪葬方面的諺語
喪葬方面的諺語
死生大矣哉，台灣傳統生命禮俗中，喪葬之禮依據「新例無設，舊例無滅」的一貫精神，改變最少[1]；由於它的禮節極其繁縟，加以禁忌又多，因此累積出很多的諺語。「無求好生，也著求好死」是許多老人家共同的心願，不過死亡並不是老人家的專利，因為「棺材貯死無貯老」、「棺材貯臭無貯老」。有人說死亡最公平，不論貧富貴賤都會死，可是台諺卻說：「一樣生，百樣死」，因為生時都是一歲，都在牀上，死時可不一定，有人高齡壽終正寢，有人英年橫死他鄉，對於前者要稱「該老該壽」，對於後者只能無奈的安慰說「身長命短」。身染重病祈求延壽須拜南斗，因為
- Apr 11 Fri 2014 15:45
喪服的區別以及制服圖例
- Apr 11 Fri 2014 15:45
祭拜禮儀之殯葬禮俗
祭拜禮儀之殯葬禮俗
前言：「樹欲靜而風不止、子欲養而親不待」生、老、病、死人生難免、中國人一向避諱談及此事、等事到臨頭、便不知所措！
- Apr 11 Fri 2014 15:43
探討台北市殯葬產業未來之發展
以台北市墓地供需狀況
- Apr 11 Fri 2014 15:42
從諺語看台灣的生命禮俗
- Apr 11 Fri 2014 15:42
從宜蘭地區喪葬禮俗談起
從宜蘭地區喪葬禮俗談起
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- Apr 11 Fri 2014 15:41
戴孝
戴孝，也就是在手臂上依孝男、媳婦.....不同的身份，別上由麻、苧...等做成的一塊布。當往生者為女性時，則一律別於右手臂；往生者是男性時，則別於左手臂。
戴孝除了告訴他人目前治喪中外，另外也象徵各不同之身份與輩份。之前除了治喪期間配戴外，出殯後還要分時間慢慢換成黃、綠、藍、紅等，三年後才能完全退除。
- Apr 11 Fri 2014 15:34
服喪中的五服
服喪中的〝五服〞〈引用〉
在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，後來，又被人們引申成為亡人免罪。每個家族成員根據自己與死者的血緣關係，和當時社會所公認的形式來穿孝、戴孝，稱為遵禮成服。兩千年來，漢族的孝服雖然有穿承和變異，但仍然保持了原有的定制，基本上分為五等，即：斬榱、齊榱、大功、小功、緦麻。
- Apr 11 Fri 2014 15:32
居喪期間制服以及喪服級等
居喪期間制服以及喪服級等
壹、居喪期間制服
- Apr 11 Fri 2014 15:21
我國殯葬禮儀服務業動態研究
- Apr 11 Fri 2014 15:19
生命禮儀喪禮習俗
生命禮儀喪禮習俗
生命禮儀喪禮由來自周朝以來，中國已是一個「禮」的國家。禮成為了維系社會的工具。加上中國是一個富有人情的社會，雖然有親疏之分，但人與人之間都有一份感情連系。正如《家禮大全》序中有言：「禮本乎人情，而為人所斯，不可棄也。人之一生所晉接者，不外乎父子、夫婦、兄弟、朋友之倫；此五倫者，非禮以維之，則上下紛亂，親疏等淆。生而男女冠婚，死而祖父葬祭皆莫知折衷，將何以立於天地間，故置禮始自中古由來舊矣！」其中提及喪儀有參正習俗和傳承文化之意義，也就是中國傳統「禮」和「情」的一種表現。
- Apr 11 Fri 2014 15:16
內政部「國民禮儀範例」之喪禮部分
第一節 治喪
殯葬小工具 (1)
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