阿部的殯葬筆記本

【迴光返照】

 去世之後欲移靈至殯儀館或移靈回家均可，有些家屬希望病人在過往前能回到家中，在民俗上也有所稱的「做竅妙」，只要病人氧氣罩不拔除，或者有遺體要入門前，由家持杯水請死者「喝」，都被認定為「尚未死亡」，可以入家門或經過家門亦可。故親人重病住院醫療者，並不須害怕「冷喪不能入庄」之說法，而草率將病人勉強載回家中等待善終。

這種說法由於人口繁榮，文明昌盛，已漸不受重視，若要從醫院接回家中斷氣，請務必向醫生確認接回時間，以避免接回家中後，一息尚存又無法進食，拖長時間徒增病者傷痛而已，一般醫院若家屬要耐病者接回家斷氣，通常不會開立死亡證明書，請先確認醫院是否開立，或另尋衛生所、里長或法醫等合法管道。

病人若是在家療養者，將死之前通常有迴光返照現象，俗稱「反青」，會有託孤及立遺囑之行為，或將其珍寶財物分給子孫，此時應通知直系親屬及至親返家準備送終，俗稱「看最後一面」，讓生死雙方兩無遺憾。

倘若情況允許，應為病人沐浴，否則應加以擦拭，保持清潔衛生，假如病人血壓持續下降，呼吸轉為急促，或由氣息奄奄轉為冒汗，俗稱「爬坡」，乃汗腺及排泄系統已無緊縮之力，是嚥氣死亡的前奏。

【遺體接運】

 如在醫院過往，家屬不必慌張，只需請護理站小姐安排二件事情：

 ◎辦理出院手續及開立死亡證明書，並通知太平間服務人員，將遺體接運至太平間安放。

 ◎家屬準備一套寬鬆之外衣、外褲，並由家屬協同護理人員為往者換上衣服，此時仍不要穿太正式之衣物（因搬運時仍會有排泄物或血漬），當太平間服務人員至往生者身旁時，則口要唸為往者換床位，進出電梯並口唸呼請往者隨同，至太平間後可隨即通知葬儀服務人員（以下簡稱專業人員），安排接體車接往殯儀館安存遺體。或是安排助唸儀式（需特別注意及協調太平間是否有此設備及場地），並與專業人士安排好接體時間，此時家屬也應盡可能隨侍在側，在接運時上下車都需告訴往生者，並且在行經陸橋，隧道時也可以告訴往生者過橋、過隧道及目前所在位置，讓親人安心隨同。

【遺體的安置 (搬舖/徙ㄒ一ˇ舖)】

 大廳係供奉神明祖先神聖的地方，傳統習慣，病人自知將終，都會指定以大廳為其「正終」的地方，因此病人危急之前，子孫應先將大廳打掃乾淨，準備舖放水舖，俗稱「併廳」。

拼廳後，即要臨時搭設水舖，也就是兩張長板凳上面架一片厚木板（六呎長三呎寬左右）置於廳旁，勿緊靠牆壁。但亡者為八十歲以上，或為曾祖父、母以上身分者，不可用門板。

將即將過世的人遷徙至正廳，在已經彌留的情況下，這也方便辦理入殮時不再移動大體。

頭朝外、腳向屋裡為未過往彌留時；頭朝屋裡、腳向外為已過往之遺體。

在將即將往生者搬舖後，應馬上做「蓋紅」的動作，也就是把春聯等帶「喜色」的物件蓋或撕掉。

傳統上家中長者去世，男性放於正廳、女放於內室，但現在一律放在正廳，擺放位置為「男左、女右」，男性置於龍方（即面向門外的左側），女性置於虎方（面向門外的右側），正廳若不是很寬大還是應以方便治喪為原則。

若家中尚有長者，則死者不能置於正方，只能移舖於側室，但現今房子構造不同，並無正方和廂房之分，故一律放在正廳，但必需於置於虎方（面向門外的右側）；死者為未成年、夭折者或未婚，則不能移舖於正方，只能將遺體置於舖有草蓆的地上，叫做（下制）。

【彌留】

  當親人在未斷氣前，家人應該盡可能的隨侍在側，而現今多圍在身旁助唸佛號（如阿彌陀佛），請親人萬緣放下、心無掛礙。

  而傳統母喪須向外家（母親之兄弟）報喪，父喪則報請伯、叔父長輩，以往農業社會還無電話設備時，須親自前往長輩家中報喪，而長輩則準備一杯茶水，在門口給報喪者漱口後，隨即返回，不可入長輩家中。

 病人若是住在醫院治療，當醫療罔效，接近生命終點時，醫生通常都會告知家屬；病人若神智清醒，有所指示，家屬當依甚指示辦理，否則應讓病人繼續接受醫院的醫護照料，直至去世為止。

 現代人除了鄉下，不然就是在都市有能力住一樓或透天厝的家族，住大樓或公寓房子很難這樣辦。老人家對自己的身後事，有些人會很「執著」，為人子女的，當然以盡最大的孝道為原則；但有些事只能隨緣，不要拘泥於世俗觀念，做出自己能力所及之外的鋪排。

【隨侍在側】

 在訃聞裡常提起「親視含殮隨侍在側」，則為規範家人於病人過往後，子女即必須隨侍在側，不可單獨留病人在大廳，以免不知病人是幾時嚥氣，徒留遺憾，而病人在彌留階段，家屬不可哭泣。

【奔喪與哭路頭】

 凡長輩嚥氣時未能隨侍在側的子孫，自外地奔喪回去，於近喪宅前的路邊處下跪，以匐匍爬行方式跪爬見亡靈。

未入殮前，跪爬至大體的腳尾前，已入殮後，跪爬至靈桌前，表示自已不孝、奉養不周，待上香之後即完成「奔喪」之儀。

凡是死者的直系卑親屬、出嫁女兒或出外子孫聞耗喪回家，離家一段距離（於近於喪宅的轉角處）即須開始號哭，且有哭詞，聲極淒冽，俗稱「哭路頭」。

現今，都市公寓幾乎見不到這種情形，鄉下依舊要從戶外爬到戶內，不過僅止於哀號，較少像昔日一樣「哭喪調」。