阿部的殯葬筆記本

國 立 空 中 大 學 99 學 年 度 下 學 期 期 末 考 試 題【 正 參】26

科目：生命教育                        一律橫式作答      2-1 頁

一、是非題：30％ 每一題 3 分

        1、（o）傳統文化中「禮、俗」存在的目的，簡單的說就是「養人」，在養中教，在教中養，讓人在實際生活的操演活                 動中學習與實踐人生的各種「規範」。P-167

        2、（×）冠禮又稱「成仁禮」、「成熟禮」。P-173

3、（o）儒家是強調「以人為本」的生命倫理思想典型，主張一切行事最終必須以人為依歸，以人為目的。P-180

4、（×）從人本的立場出發，儒家認為生命規範教育的目的在教人如何「做事」、如何「為己」與交接處事。P-181

5、（o）關於現生人類直接祖先的起源問題，目前，世界上主要存在兩個對立的學說，即多地區起源

論和非洲起源論。P-203

6、（o）20 世紀，生命科學取得了巨大的發展，其中有兩件最為激勵人心和最具深遠影響的大事：一是 1953 年 Watson 和 F․Crick 發現了 DNA 雙螺旋結構，二是 1973 年 S․Cohen 和 P․Berg 建立了重組 DNA 技術。P-206

7、（×）腫瘤的發生是非常複雜的問題，70％～90％是遺傳基因引起的。P-214

8、（o）正常的免疫功能，包括免疫防禦、免疫目標和免疫監視三大功能。P-221

9、（×）人的生命歷程除了「工作、家庭、自我成長」三個主旋律之外，健美、名利與感恩則是亮麗人生的變奏曲。P-262

10、（o）優生的條件包括健康的父母、健全的家庭及適性的家庭教育。P-263

二、選擇題：30％ 每一題 3 分

        1、（4）2006 年徐匯中學校長戴榮佳 ，勉力徐匯人在領袖人才的培育過程中，人人必須培養的精神特質為：1.信仰，                 心中有愛 2.靈修、慷慨 3.慈悲、責任 4.以上皆是。P-2782、

        2、（3）1.個性 2.心性 3.靈性 4.盡性，是全人關懷中重要的生命關懷。P-280

3、（2）1.「十年樹人」 2.「百年樹人」 3.「千年樹人」 4.以上皆非，之喻，就是要人們以樹為師，

在生命的內外結構中，留心生命內在心靈與外在環境變化。P-314

4、（1）臺灣通儒 1.連橫 2.連戰 3.連震東 4.連勝文 曾說：「史者，民族之精神，而人群之龜鑑也」。P-319

5、（1）1.「覺」 2.「悟」 3.「心」 4.「慧」的原文（譯）作菩提，又作覺性，是明明朗朗的智慧，是生命的本           源，也是生命的本體。P-326

6、（2）1.自閉症 2.憂鬱症 3.過勞死 4.躁鬱症，是 21 世紀的三大疾病之ㄧ，在銀髮族的盛行率為

16％～26％，是最高的現代文明病。P-278

7、（3）傳統文化中「禮俗」存在的目的，簡單的說就是 1.教人 2.育人 3.養人 4.做人 P-167

8、（3）21 世紀防癌抗癌，要強化中西醫整合的水準，提升病患的 1.自愈能力 2.防護能力 3.免疫能

力 4.以上皆是。P-215

9、（2）1.馬力強 2.馬斯洛 3.馬文才 4.以上皆非，曾說：「缺乏超越的及超個人的層面，我們會生

病…我們需要『比我們更大的』東西」。P-281

10、（1）國人期待的 1.善終 2.壽考 3.善了 4.正寢，意指能看見生命的意義，能了解死亡對自己的

意義，與至親、至愛、家人分享過去的種種，接受自己的一生。P-264