【愛地球的清明禮俗】環保自然葬法 有多重選擇

關於死亡

清明節,是我們所有節日裡,最有死亡象徵意義的日子,在這個日子裡,每個家族成員都要到已逝親人的墓地或塔位,進行追思活動。然而什麼是死亡,可能你我身邊時時刻都在發生,或許是親人病逝;或許是摯友發生意外,但除了我們的悲傷與家人的不捨,死亡的其他滋味呢?書本沒寫,老師沒教,除了宗教信仰裡的告誡與禁忌,任誰都沒告訴我們,如何光明地面對死亡。

視死如生

如華人葬儀裡的引魂,早期是招魂術,功能是要將亡者的魂魄引回來使其復活,所以傳統的華人觀念裡是沒有死,只有生,親人往生後的一些節儀,都是在保存遺體或其靈魂,企求親人有回來的一刻,這是人類文明情感表現,無可厚非。

清明時節我們到了親人居住的墓地時,雜草叢生,環境髒亂,每次都要大費週章清理;而到塔位的路上總是塞車,因為有太多的家族在同一個時間要去看家人。太多的亂象不禁亂我們懷疑,假如我們是以視死如生的態度來對待我們的親人,那他們喜歡這樣的環境嗎?我不禁也會懷疑自已死後有知,怎會喜歡這樣的環境和方式。所以除了土葬和火葬之外,我們的生命有沒有其他方式結束的可能性?

選擇

其實生命的過程,從出生到斷氣,你自已都有決定的自由意志,當然大部份的人都怕死,或許是怕失去現有人世間的美好,和對死後生命型態的不了解;當然也有可能生場大病,染上不治之症,或許是基因上註定的缺陷,也有是自已一些不良生活習慣,日積月累的結果,但是一旦上車,終究有到站下車的時候,你如何選擇你告別人生的方式?

環保葬法

近來環保觀念盛行,環保自然葬法的觀念漸漸為大眾所接受。此葬法不立墓碑,不埋棺木,也不需塔位,生命是回歸自然,身後的遺體都是以自然方式分解後回歸大地,生命自是以能量的方式轉化滋養這片大地。

以下介紹樹葬、灑葬或海葬等方式,都是在這種觀念下的產物,也是在目前台灣可執行的葬法。

海葬:請家人將火化後的遺骨,交由殯儀館服務人員加研磨成粉末狀的骨灰,再將骨灰置於宣紙所製之盒內,於指定港口搭乘 特定船隻,航行至距岸邊防波堤至少六千公尺處,拋於海中或是把骨灰直接灑向大海。

目前合法申請多由縣市政府合辦,今 年由台北縣市政府和桃園縣政府合辦,報名時間由201039起自201051止,申請詳情可洽網站http://www.mso.taipei.gov.tw/

 

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