國立空中大學 96 學年度上學期期中考試題 【 正 題】

科目:殯葬與生死


一、選擇題:(共 10 題,每題 4 分,計 40 分)
(3)1.演化觀的提倡者是那一位?(1)柏拉圖(2)笛卡兒(3)達爾文(4)哥白尼 p.9
(2)2.華人生死學心理面的核心為何?(1)宇宙論(2)人性論(3)機械論(4)有機論 p.23
(1)3.關心社會與服務社區的作法如何稱呼?(1)合群(2)合情(3)合理(4)合法 p.31
(3)4.「主體性」的概念源自何時?(1)古代(2)近代(3)現代(4)當代 p.39
(4)5.林語堂認為最能「發現自己」的人是誰?(1)孔子(2)孟子(3)老子(4)莊子 p.53
(2)6.「生命教育年」是民國幾年?(1)88 年(2)90 年(3)92 年(4)94 年 p.61
(3)7.本套課程應用於何種事業?(1)生活事業(2)生死事業(3)生命事業(4)生計事業 p.64
(4)8.認為自殺是嚴肅哲學問題的哲學家是誰?(1)羅素(2)杜威(3)沙特(4)卡繆 p.72
(1)9.臨終關懷的真義是何種概念?(1)照護(2)治療(3)解脫(4)放棄 p.83
(2)10.「慎終追遠」是何種文化形態?(1)制度(2)觀念(3)操作(4)實物 p.93


二、填充題:(共 30 小題,每題 2 分,計 60 分)
「一體五面向」指:生物面、心理面、社會面、倫理面、靈性面或精神面。 P.9
2.「心理學」關注的議題自古至今依序為:靈魂、心靈、意識、行為、認知。 P.19
3.「華人生死學」的特質為:「後科學、非宗教、安生死」。 P.40
4.心智的「常識、知識、智慧」三階段對照於主體的「感性、理性、悟性」三層次。 P.41
5.生死學的「實務面」包括:生死教育、生死咨詢、生死關懷、生死管理。 P.目次 2
6.「哀傷咨詢」牽涉的五個概念為:悲傷、失落、依附、喪慟、哀悼。 P.73
7.殯葬業的五項「產業價值鏈」為:緣、殮、殯、葬、續。 P.84
8.「宗教」的五大條件為:教主、教義、經典、儀式、歸依。 P.92
9.「後現代儒道家」具有的三大特色為:儒陽道陰、儒顯道隱、儒表道裏。 P.50

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