【禮俗初解】佛教禮儀

一、助念
  時間: 八小時
  人員: 應分成數班,每班兩人以上,輪班助念(最好招呼亡生者同唸)。
  法器: 木魚、引磬(僅木魚亦可)法器聲要平和,忌諱尖銳或大聲。
注意事項: 助念聲音須高低適宜,快慢適中。稱念亡者常念之佛號,若無則以四字佛號為宜,使亡者容易跟隨稱念,並勸導亡者,我們為你求佛念佛加持,請你放下一切,跟我們一起念佛。眷屬千萬不可對亡者說情愛話、或臨床揮淚,擾亂亡者正念。
  程序: 助念八小時。念佛號就可以(南無阿彌陀佛或南無觀世音菩薩)唱香讚(蓮池海會讚)。佛說阿彌陀經。讚佛偈(阿彌陀佛身金色)。念佛(南無阿彌陀佛或南無觀世音菩薩)。
  三皈依﹕ 就是皈依佛,2.皈依法,3.皈依師,最後回向。
  入殮: ‧時間: 亡者死後十二至二十四小時入殮可。
‧人員: 法師3至5人。
‧程序: 1. 蓮池讚(時間短可省略)。
2. 佛說阿彌陀經(時間短可改心經)。
3. 讚佛偈(阿彌陀佛身金色)。
4. 念佛(直至亡者入棺內,棺蓋封好,才收佛號)。
5. 回向。
注意事項: 1. 亡者的壽衣不一定要新的,只要亡者生前喜歡的即可。
2. 入殮後要安放死者靈位並拜飯,(三菜、一飯、一茶或一菜、一飯、一茶)鮮花、水果可天天換或數天換一次(水果要四樣,不可有連結的水果那是不吉)。
二、七七佛事
人死之日為第一天,往後算七天為頭七(頭旬),後每七天為一旬,至七旬(七七)共四十九天。今有縮短為二十四天者,頭七及七七皆為七天,二七至六七之間皆間隔兩天,共二十四天。
佛事內容: 1. 一天佛事:地藏經、金剛寶藏、三味水懺、藥師寶懺、(人數3至5人)
2. 半天佛事:八十八佛洪門寶懺、金剛經(人數3至5人)
3. 其他佛事:梁皇寶懺、三時繫念、瑜伽燄口(含和尚六眾或以上)
三、告別式
  時間: 於家祭後,公祭前,法師誦經。
  人數: 眾以上。
  程序: 1. 蓮池讚。
2. 西方接引阿彌陀佛三稱。
3. 心經、往生咒、變食真言。
4. 讚佛偈、念佛(念佛時繞靈柩三匝,歸位時收佛號)
5. 大乘常住三寶。
6. 主法者開示法語。
7. 回向。
四、 起靈
  時間: 公祭完後,等靈柩綁好。
  程序: 1. 舉佛號(阿彌陀佛)
2. 法師引導靈柩至靈車,等靈柩上車後收佛號。
3. 法師上車(法師座車排在靈車之前)
4. 至火葬場或土葬場。
五、火化程序
  1. 清涼地菩薩摩訶薩三唱。
  2. 西方接引阿彌陀佛三稱。
  3. 心經、往生咒、變食真言。
  4. 讚佛偈、念佛(念至靈柩送進火化爐後收佛號)
  5. 主法舉火化文。
  6. 家屬啟動火化開關。
  7. 回向,
  * 約兩小時後收骨灰。
六、晉塔安骨灰程序
地理師唸(進金囗訣)﹕伏以日吉時良,天地開昌,進金萬事大吉昌,進得完代代子孫中狀元,進得好子孫代代得果老,大富大貴,富貴雙全。進喔!發喔 ◎主家隨地理師﹕進喔!發喔!
   1. 清涼地菩薩摩訶薩三唱。
   2. 西方接引阿彌陀佛三稱。
   3. 心經、往生咒、變食真言。
   4. 三皈依、(佛、法、師)最後要唸回向文。
七、土葬程序
  甲、靈柩放入墓穴中。
  乙、撒五穀囗訣(由地理師做)。
  丙、祭拜后土素文。
  丁、點主,用硃砂筆點墓碑,要新毛筆,宜開光過(由地理師做)。
誦經程序: 1. 清涼地菩薩摩訶薩三唱。
2. 西方接引阿彌陀佛三稱。
3. 心經、往生咒、變食真言。
4. 讚佛偈、念佛(繞墓穴三匝,歸位時收佛號)
5. 回向。
八、安位程序
  1.火化或土葬之後,回到家中安奉靈位(告別式後,送去火化或土葬時,可留部份家人將家恢復原狀)。
  2. 回來後,孝眷先換下孝服。
  3. 牌位安放於祖先牌位之左邊(面向祖先牌位的方向)並另設香爐一個。
  4. 準備:花果、供菜、淨水。
誦經程序: 1. 涼地菩薩摩訶薩三唱。
2. 位王菩薩摩訶薩三稱。
3. 大悲咒、往生咒、變食真言(大悲咒時,孝男帶和尚家中各處灑淨,或於誦經結束後再灑淨亦可)。
4. 三皈依、回向。灑淨未用完之淨水,可用大水桶將其沖淡,分送家人或鄰居,用於洗淨(家屬住家較遠者,可分送六字大明咒,回家火化於水中使用)。
九、對年
  時間: 祭日前一天。
  佛事: 誦超荐之經典即可
十、合爐
  時間: 往生者死後三年,現有於對年後十天或對年後選一節日(如清明節)舉行。
  程序: 1. 首先把亡者的名字寫入祖先牌位裡面。
2. 把亡者所用香爐中的香灰抓一把,放入祖先用的香爐中。
3. 把亡者的牌位焚化掉,香爐拿去丟掉。
4. 準備:香、花果、供菜、紅龜、發粿。
5. 誦經:
(1)香讚
(2)金剛經
(3)往生咒、變食真言。
(4)三皈依、回向。

 

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