阿部的殯葬筆記本

國 立 空 中 大 學 99 學 年 度 下 學 期 期 中 考 試 題【 正 參】65
科目：殯葬文書與司儀 一律橫式作答 2頁

一、選擇題 50% （單選題，每題 2.5 分）
1. （4）下列那一項不是白話訃聞，必須具備的內容 往生者姓名 死亡時間 葬禮日期 滿七日
期。P7
2. （3）誄辭的文章結構主要可分為前後兩部分，前半段著重在 哀終 孝道 榮始 哀傷。P9
3. （4）下列何者不是歸屬於「碑文」的內容 墓誌銘 墓碑文 墓表 華表。P12
4. （1）稱對方 先曾祖父，對應稱謂（對死者自稱）為 孝曾孫 孝孫 孝男 孝侄。P.21
5. （4）下列何者不是繼父死後的稱謂 先繼考 顯繼考 先繼父 先後叔。P.22
6. （1）稱對方 先姑母，對應稱謂（對死者自稱）為 內姪 內孫 外姪 外甥。P.24
7. （4）如果你嫂嫂的父親年紀比你爸爸大，你對他的正式稱謂應為 親家公 親家 伯父 姻伯
父。P.25
8. （2）結拜兄弟姊妹之父的正式稱謂為 義父 誼父 乾爹 教父。P.28
9. （1）傳道明師又稱點傳師是 一貫道 天帝教 天理教 天地教 的用語。P.29
10. （2）「大燈號」簡稱「燈號」，記載內容不包含 姓氏發源地 官銜 堂號 祖籍。P.35
11. （4）下列何者不是堂號的來源 傳說 典故 訓詞 族譜。P.38
12. （3）陳姓的郡望（姓氏發源地）是 穎川 潁水 潁川 尹川。P.39
13. （1）民間傳統「兩生合一老」的書寫方式，是按照 生、老、病、死、苦 生、病、老、死、
苦 生、老、苦、病、死 生、老、死、苦、病的 順序來排列。P.45
14. （3）傳統台式魂帛的書寫方式，黃底黑字是 父親 長子 母親 祖父 之喪的寫法。P.49
15. （1）下列何者不是子女對已逝父親的尊稱 故考 先考 顯考 先嚴。P.65
16. （1）古代 一、二 三 五 六品 官之妻稱夫人。P.66
17. （4）親視含殮是指 洗身及穿衣 化妝及入殮 接體及豎靈 飯含及小殮 。P.67
18. （2）下列何者，不是訃聞中「叨在」之意涵 叨擾 常在 打擾 懇請。P.67
19. （3） 哀章 祝文 告窆文 論文 是靈柩下葬時所念之文，目的為告知死者即將安葬請其放心
不必害怕。P.92
20. （1）告別式現場報告的生平事略，時間最好控制在 3-5 4-6 7-8 10-15 分鐘內。P.131
二、是非題 50% （對的打○、錯的打×，每題 2.5 分 ）
1.（×）在儀式進行中，文字的表述是比口語更為直接有力。P.5
2.（○）弔文又可細分為「弔文」與「唁文」，「唁文」是用來安慰喪家。P.11
3.（○）『禮記․檀弓上』曰：「死而不弔者三，畏、厭、溺」，畏是指畏罪自殺者不弔。P.11
4.（○）稱謂最重要的是適格得體。因此，不同場合、不同時空，應因地制宜使用合適的稱呼 P.20
5.（○）「叔母」，是叔父之妻在世的正式稱呼。P.22
6.（○）「姊倩」是姊夫的正式稱謂之ㄧ。P.25
7.（×）妾所生之子稱為適子。P.28
8.（○）「喪中」、「忌中」表示家中晚輩往生，其長輩健在。P.44
9.（○）人死後豎立牌位做為死者靈魂暫時棲息之處，是古禮「設重」的規範。P.46
10.（×）「公」是對男性的尊稱，但未當祖父（做公）的人不可稱公。P.65

11.（×）訃聞記載年齡以虛歲為主，一般而言三十歲以下稱「享年」。P.66

12.（×）依照古禮，父母需為亡女持服，故稱反服父（母）。P.68
13.（○）隱惡揚善是祭文寫作的要領。P.94
14.（×）「謝詞」用於書面表達，通常在告別式後由主要家屬具名，印製成小卡片寄給參禮者。P.137
15.（×）「輓額」通常用藍色綢布為底，再將輓辭以銀色色紙剪貼在布上。P.142
16.（○）「福壽全歸」是男女通用的輓辭。P.143
17.（○）「懿徳常昭」是女性專用的輓辭 P.143
18.（○）撰述「治喪總表」應具，即時性、概括性、全面性、務實性。P.223
19.（○）『心經』、『彌陀經』、『大悲懺』，是作七常用的經懺。P.151
20.（○）務實、周詳、簡明是「告別式時程表」、「治喪人員分工表」、「出殯路線暨車隊聯繫表」的規
劃原則。P.155